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 7 mars 2023 Les élections bahá'íes en bref Le mode de participation de tous les membres adultes de la communauté à ces élections est un trait distinctif du système de Bahá'u'lláh; car c'est un devoir impérieux qui confère un privilège élevé à chaque bahá'í de choisir, en tant que citoyen responsable du nouveau monde en train de naître, la composition des institutions ayant autorité sur le fonctionnement de la communauté bahá'íe. À cet égard, l'indifférence et la négligence de la part de tout croyant sont étrangères à l'esprit de la cause. — Maison universelle de justice, 25 mars 2007 
L'une des caractéristiques de l'âge de la maturité est l'équilibre entre la liberté et la responsabilité. Cet équilibre est parfaitement saisi dans la manière dont les bahá'ís sélectionnent leurs représentants élus à tous les niveaux. L'absence de candidatures préserve la parfaite liberté de tous les électeurs, mais exige en même temps qu'ils soient des acteurs informés du processus. Deux fois par an, les bahá'ís se réunissent pour élire ceux qui les représenteront : une fois en février pour l'élection des délégués qui choisiront les membres des assemblées spirituelles nationales dans chaque pays et une fois en avril pour élire les délégués qui éliront les membres des Assemblées spirituelle locale dans leurs communautés. Tous les cinq ans, les membres des assemblées spirituelles nationales du monde entier se réunissent pour élire la Maison universelle de justice (l'organisme suprême de la foi bahá'íe). Il existe de nombreuses similitudes entre les élections bahá'íes et celles que nous observons dans notre société, telles que le suffrage universel, le maintien de listes d'électeurs éligibles (bien sûr, seuls les bahá'ís peuvent voter aux élections bahá'íes), l'encouragement à la participation universelle, le partage d'informations sur l'heure, le lieu et les méthodes de vote, et enfin, l'utilisation d'un scrutin secret.  Ce sont les différences, cependant, qui rendent les élections bahá'íes vraiment uniques. Ces différences relèvent de trois catégories distinctes : — considérations pour ceux qui votent, — le processus de vote, et, — les devoirs des élus. Ceux qui votent sont invités à participer aux affaires de la communauté pour comprendre ses besoins, pour enquêter sur le caractère de ceux qui les entourent, pour essayer de comprendre les qualités de ceux qui pourraient être éligibles à servir, ainsi que les exigences de la fonction ou du rôle qu'ils seront invités à effectuer. Le vote est considéré comme un devoir spirituel et doit être abordé avec une attitude de dévotion. Au moment des élections et tout au long de l'année également, des efforts sont faits pour maintenir l'entière liberté des électeurs. Ceci est maintenu par l'absence de nominations et la suppression des campagnes et autres comportements de recherche de vote. En fait, toute discussion sur les personnalités est déconseillée. Il n'y a aucun pouvoir ou prestige associé – ceux qui sont élus sont appelés à servir, et un tel service est considéré comme un acte d'adoration. Les délégués auront le devoir d'élire les membres de l'Assemblée spirituelle locale ou de l'Assemblée spirituelle nationale selon le cas. Une fois élus, les membres de ces groupes se consulteront pour prendre des décisions collectives qui profitent à la communauté tant au niveau national qu'international. Ces trois aspects, pris à cœur par tous les membres de la communauté, contribuent à développer les capacités individuelles tout en préservant son unité. |
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