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29 mars 2024

Propulsant l’humanité vers la justice


« A mes yeux, ce que j'aime par-dessus tout est la justice; ne t'en écarte pas si c'est moi que tu désires, et ne la néglige pas afin que je puisse me fier à toi ... En vérité, la justice est le don que je te fais, le signe de ma tendre bonté. Fixe donc ton regard sur elle. »
— (Baha’u’lláh, Paroles Cachées)


« Le principe de l'Unité de l'humanité tel que l'a proclamé Bahá'u'lláh, apporte avec lui ni plus ni moins que la solennelle assertion que, dans cette prodigieuse évolution, l'aboutissement à ce stade final est non seulement nécessaire mais qu'il est inéluctable … »
— (Shoghi Effendi, Appel aux Nations)




En discutant du livre issu de ses conférences Massey de 2017 - À la recherche d'un monde meilleur : une odyssée des droits de l'homme - Payam Akhavan a commencé son exposé sur les « Grandes idées » devant environ 130 personnes du Centre bahá'í d'Ottawa et y ont participé virtuellement, en racontant l'histoire de Mona Mahmudnizhad

L’été 2023 a marqué le 40e anniversaire des exécutions choquantes de 10 femmes bahá’íes à Chiraz, en Iran. Mona avait 16 ans lorsqu'elle a été arrêtée (ses « crimes » étaient d'enseigner aux enfants et de rédiger des dissertations scolaires). Son refus de se laisser intimider par des menaces tyranniques a galvanisé les jeunes du monde entier. Akhavan, à peu près de l’âge de Mona, vivant confortablement au Canada après la fuite de sa propre famille d’Iran, était parmi eux. Il présente souvent ses réalisations éducatives (docteur en sciences juridiques, Harvard) et professionnelles (professeur de droit à l’Université McGill, conseiller spécial sur le génocide auprès de la Cour pénale internationale) comme étant inspirées par la souffrance et le sacrifice de Mona.

« Toutes les forces de l’histoire propulsent l’humanité vers la paix et la justice », a proclamé Payam Akhavan au début de son discours intitulé « Le changement climatique et les petits États insulaires ». Considérant qu’une partie pénible de sa vie professionnelle a été consacrée à poursuivre les criminels de guerre contemporains et qu’il défend actuellement les nations insulaires dont l’existence même est menacée par l’élévation du niveau de la mer, son optimisme ultime est remarquable. Mais il n’a rien d’un vœu pieux : il décrit les turbulences et la douleur de notre monde comme les symptômes de l’adolescence chaotique d’une race humaine luttant pour la maturité et souligne que la paix et la justice mondiales ne seront pas réalisées sans des institutions mondiales influentes.

Ils sont en construction ! De la Conférence de La Haye de 1899 appelant à l’élimination de la guerre est venue l’ouverture du Palais de la Paix en 1913. La Grande Guerre a donné lieu à la formation de la Société des Nations, et du carnage de la Seconde Guerre mondiale est née l’ONU, plus forte (bien qu’encore insuffisante) ; et, bien sûr, les premières poursuites remarquables, auxquelles Akhavan a participé, contre des criminels de la guerre des Balkans par la Cour internationale de Justice. Mais néanmoins : « Nous avons besoin d’institutions bien plus solides. Le changement climatique change la donne car les lois de la nature sont bien plus contraignantes que les nôtres ! » Le changement climatique, a poursuivi Akhavan, « est une question de notre survie commune et souligne que nous avons un seul monde et une seule population humaine ».


Nous devons penser en termes mondiaux, et les « engagements vagues et non contraignants » des nations concernant l’urgence climatique sont insuffisants. Contrairement à ce que plusieurs dirigeants mondiaux ont laissé entendre ou déclaré ouvertement, notre mode de vie consumériste est à l’épreuve et « nous devons réimaginer le monde ». Akhavan puise de l’espoir dans les progrès réalisés, depuis le cadre initial d’action climatique fourni par le Sommet de la Terre de 1992 à Rio de Janeiro jusqu’aux Conférences annuelles des Parties (COP) qui colorent lentement ce cadre sommaire. La COP 21 à Paris (2015) a été une déclaration particulièrement forte des principes internationaux d'action contre le changement climatique, et lors de la COP 26 à Glasgow, l'Association des petits États insulaires (AOSIS, comme Tuvalu, Antigua-et-Barbuda et Vanuatu) a sonné haut et fort la sonnette d'alarme et ont déclaré leur intention de demander réparation auprès des tribunaux internationaux.

Il existe de solides précédents. Une décision rendue en 1941 contre un Trail, en Colombie-Britannique. La fonderie a établi le principe du dommage transfrontalier selon lequel « le pollueur paie », et le Tribunal international du droit de la mer promeut un principe désormais bien établi de protection de la santé des océans. Le nombre croissant de petits États insulaires a attiré une attention mondiale remarquable dans ce qu'Akhavan a qualifié de « peut-être le seul progrès significatif à ressortir » de la COP 26 à Glasgow (2021) et de la COP 27 en Égypte. En 2023, l'Assemblée générale des Nations Unies a adopté une résolution sur l'appel désespéré de la Commission des petits États insulaires ; plus tard en 2023, Payam Akhavan était le conseil principal du COSIS à la Cour internationale de Justice. L’avis de la CIJ est attendu au printemps 2024…

En répondant à une série de questions après sa présentation officielle, Akhavan a mentionné plusieurs autres processus interétatiques et internationaux qui recherchent la justice climatique. Il est notamment consultant sur la situation désespérée du Bangladesh, où 40 millions de ses 170 millions d’habitants sont immédiatement touchés par les déprédations climatiques. Pendant ce temps, l’armée américaine s’inquiète depuis longtemps de l’inondation de ses chantiers navals de Norfolk, en Virginie. Ce ne sont là que quelques-unes des nombreuses histoires sombres sur les malheurs climatiques, nouveaux et persistants, mais Akhavan demande : « Quelle est l’opportunité qu’ils présentent ? C’est la nécessité de réimaginer le monde, de modifier radicalement nos modes de vie. Plus important encore, affirme-t-il, « créer une civilisation basée sur des idéaux spirituels n’est pas un espoir naïf mais plutôt une étape nécessaire à la survie de nos sociétés. »

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