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 17 juillet 2020 LES PREMIERS BAHÁ'ÍS Á OTTAWA BRISENT LES BARRIÈRES Dans les années 40 à Ottawa, alors que la fonction publique augmentait de jour en jour pour soutenir l'effort de la guerre, un nombre croissant de femmes ont été embauchées alors que les hommes se rendaient à l'étranger pour le combat. Deux d'entre elles étaient des femmes célibataires à la fin de la vingtaine : Lucille Giscome, une jeune journaliste noire du Nord de l'Ontario, et Winnifred Harvey, une enseignante blanche du Manitoba. Toutes deux sont venus à Ottawa pour travailler pour le Bureau fédéral de la statistique, Winnifred dans un poste de gestion de niveau inférieur et Lucille comme commis temporaire. Leurs bureaux étaient à l'étroit, les heures longues, et non seulement la nourriture était rationnée, les fournitures de bureau l’étaient aussi. On s'attendait à ce que les individus de différents rangs du service socialisent avec leurs pairs. 
Bien que Winnifred provienne d'une famille canadienne ancienne de classe moyenne (son père était propriétaire d'un petit moulin de ville) et Lucille d'une famille modeste (son père était cuisinier), ils avaient beaucoup en commun : toutes deux recherchaient la vérité et étaient des lectrices voraces et recherchaient des carrières plutôt que des rôles traditionnels sûrs d'épouse et de mère. Elles devaient être les premières et deuxièmes membres de la communauté bahá'íe d'Ottawa. Bien qu'elle ait entendu parler de la foi bahá'íe à Winnipeg, Winnifred entreprit son étude de la foi à Ottawa et décida de devenir membre en juin 1940. Elle souhaitait ardemment partager cette foi qui, pour elle, donnait sens au monde entier, et dans laquelle elle ne pouvait trouver aucun défaut. Elle était attirée par la beauté et la spiritualité des Écrits, mais aussi par les principes tels que la recherche individuelle de la vérité et l'unité de l'humanité. Elle avait rencontré Lucille au bureau et l'avait invitée à dîner – quelque chose qui ne se faisait pas dans ces temps-là non seulement parce que Lucille était noire, mais aussi à cause de la différence dans leurs positions au travail. La foi de Winnifred l'a encouragée à rompre avec les traditions qui étaient attendues d'elle, et Lucille elle-même était connue pour ses opinions franches. Lucille a accepté l'invitation et les deux jeunes femmes ont rapidement passé beaucoup de temps ensemble à parler de la foi bahá'íe. Parfois, probablement vers 1941, Lucille a accepté la foi comme la sienne. Elle était active sur le plan administratif, siégeant aux comités nationaux bahá'ís et assistant à la Convention nationale bahá'íe de Chicago en tant que déléguée en 1942. Peu après, elle a déménagé à Toronto et, en 1943, elle a écrit « L'homme du peuple », une esquisse biographique d'un organisateur politique bien connu et membre du parti communiste, AA McLeod, qui a ensuite fondé la Commission ontarienne des droits de la personne. À Toronto, elle a continué d’être active dans les activités bahá'íes et d’assister aux coins de feu.
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