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3 novembre 2020

Reforestation à Skógar, Islande : Un petit projet d'action sociale et la participation aux discours mondiaux



Pour les bahá’ís, le processus d’apprentissage pour améliorer la réalité matérielle et sociale est guidé par ces paroles de Bahá’u’lláh : Souciez-vous ardemment des besoins de l'époque où vous vivez et axez vos délibérations sur ses exigences et ses besoins. On dit aux bahá’ís de servir l’humanité de façon désintéressée et de contribuer à l’amélioration du monde en appliquant les enseignements de Bahá’u’lláh aux défis auxquels nous sommes confrontés. Depuis le début des années 80, la communauté bahá’íe du monde entier apprend consciemment l’action sociale par une activité et une réflexion systématiques et en travaillant avec d’autres dans divers domaines du développement social et économique.

Les communautés bahá’íes du monde entier sont engagées dans des projets de développement social et économique depuis plusieurs décennies. Certains de ces projets émergent à la suite d'une initiative individuelle tandis que d'autres émergent comme une vaste entreprise communautaire, souvent lorsque de petits groupes dynamiques au sein d'une population cherchent à développer leur communauté davantage. Les projets d'action sociale sont initiés par des enfants, des jeunes ou des adultes indépendamment de leurs croyances culturelles ou religieuses. Tous ceux qui participent recherchent le bien commun. La participation universelle de tous, jeunes et vieux, est le mot d'ordre de ces efforts. Le désir de promouvoir le bien-être et la justice par la consultation et l'action collective est un élément important des individus impliqués dans le processus.

Grâce à leur participation à l’action sociale, les bahá’ís ont de plus en plus trouvé des occasions de se renseigner sur les défis sur le terrain, ainsi que de participer à des discours mondiaux se déroulant dans divers contextes à travers le monde. L’une de ces occasions récentes a été l’invitation de la Communauté internationale bahá'íe (CIB) et de la Communauté bahá'íe d'Islande à participer à une conférence mondiale organisée par « Faith for Nature: Multi-Faith Action », une initiative visant à agir collectivement pour protéger la planète. Parrainée par le gouvernement islandais et le Programme des Nations Unies pour l'environnement, la conférence a été adressée par le président islandais, Guðni Th. Jóhannesson et Bani Dugal, le représentant principal du CIB.

la façon dont la communauté bahá'íe d'Islande a été invitée à participer à ce forum mondial est une histoire d'effort collectif d'une petite communauté qui apprend la science du reboisement et les nombreuses qualités et compétences nécessaires pour soutenir un projet plusieurs décennies. Tout a commencé avec un homme, Jochum Eggertsson, qui était en avance sur son temps et avait une vision des véritables « besoins de l'époque » dans laquelle nous vivons.

Jochum Eggertsson a été l’une des premières personnes en Islande à devenir bahá’í. Il était le neveu de Matthías Jochumsson, l’un des poètes les plus aimés du pays et l’auteur de l’hymne national islandais. Au début des années 1950, Jochum a décidé de racheter les terres agricoles de Skógar à Þorskafjörður (fjord des morues) où son père et ses dix frères et sœurs, dont Matthías Jochumsson, étaient nés et où la famille avait vécu pendant des générations avant de perdre la ferme. Skógar, qui est situé dans les Westfjords, au nord de l’Islande, signifie « bois », et Jochum était convaincu que sa mission était de faire revivre les bois qui avaient recouvert le fjord des siècles plus tôt. Au début des années 50, il a commencé à planter des arbres dans un coin du terrain.



Lorsque Beth McKenty, une bahá’íe canadienne d’origine islandaise, a visité l’Islande en 1964, Jochum était l’un des huit croyants enregistrés dans le pays. Étant donné que Jochum n’avait pas d’enfants, Beth l’a encouragé à léguer la terre à la communauté bahá’íe afin qu'elle puisse continuer à prendre soin de la terre. C'est ce qu'a fait Jochum. À sa mort en 1966, Skógar devint une propriété de dotation de la Maison universelle de justice jusqu'à la création de l'Assemblée spirituelle nationale d'Islande en 1972.

Bien qu'elles n'aient pas été bien comprises au début des années 50, la déforestation et l'érosion des sols sont, en fait, quelques-uns des problèmes environnementaux anthropiques les plus urgents et les plus dévastateurs d'Islande. On estime que 23 pour cent des terres étaient couvertes de forêt lorsque les Vikings s'y sont installés pour la première fois au 9ème siècle, mais au milieu du XXe siècle, les forêts auraient constitué moins de 1 pour cent des terres.



Au cours des soixante-dix dernières années, les connaissances sur la déforestation et ses effets se sont considérablement accrues et aujourd'hui, il y a un effort concerté à tous les niveaux de la société islandaise pour guérir et reboiser la terre. Travaillant en étroite collaboration avec les propriétaires terriens locaux et les organisations dans les domaines de la préservation des sols et du reboisement, ainsi qu'avec le Service islandais des forêts, une agence du ministère de l'Environnement, un groupe restreint mais dévoué de bahá’ís a planté quelque 130 000 arbres à Skógar depuis 2006. La continuité des travaux de reboisement pendant de nombreuses décennies a donné à la communauté bahá'íe d'Islande une formidable opportunité de collaborer avec des individus, des ONG, des agences gouvernementales et des organisations internationales. En septembre 2020, l'Association forestière islandaise, une ONG locale, a sélectionné un arbre planté par Jochum comme « arbre islandais de l'année ». Des représentants de diverses organisations ont assisté à une cérémonie officielle à Skógar et cela a été l'occasion de mettre en évidence les avantages de la collaboration, de l'apprentissage partagé et du soutien mutuel entre d'innombrables personnes et organisations partageant les mêmes idées et travaillant dans ce domaine de travail.

A propos de l'auteur
L'auteur de cet article, Jóhanna Jochumsdóttir, a grandi dans le fjord des animaux (Dýrafjörður) dans les Westfjords d'Islande où ses parents enseignaient dans une école secondaire. Jochum Eggertsson était le grand-oncle de son père et Jóhanna, son mari Shamim et leurs enfants Arían Helgi et Layla-Björt qui vivent à Ottawa se rendent chaque printemps en Islande pour planter des arbres avec la communauté locale dans sa demeure ancestrale de Skógar.


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