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28
novembre 2020
LE
20ÈME SIÈCLE : RÉCIT DE MALHEURS OU MOMENT DÉCISIF?
Johanna Jochumsdottir, historienne islando-canadienne, a récemment fait
une présentation exceptionnelle dans la série « Big Ideas
(Grandes idées) » à un public en ligne de 100 personnes. Elle
a adopté une approche contre-intuitive de « Why History
Matters (Pourquoi l'histoire a-t-elle de l'importance) » dans
son aperçu du 20e siècle : pouvons-nous voir cette période étonnamment
mouvementée comme autre chose qu'un cortège d'horreurs ?
Communément, raconter « l’ampleur des horreurs » du XXe siècle est
considéré comme le travail de l’histoire. Le Dr Jochumsdottir n'a pas
minimisé le flot de catastrophes, bien que ses superbes sélections
photographiques aient été suggestives et non brutales. Elle a commencé
avec le jubilé de diamant de la reine Victoria en 1887, une célébration
massive de l'ère coloniale où peu de gens remettaient en question le
droit apparent des petites mais puissantes nations à dominer d'immenses
étendues de terres et de populations, ou des hommes à régner sur les
femmes.
Nous connaissons les résultats tragiques. Génocides en Tasmanie, Congo,
Turquie, Rwanda… Première Guerre mondiale. La grippe « espagnole ». Le
fascisme en Europe. La Seconde Guerre mondiale éclipse la première.
Guerre froide (et ses mandataires : Corée, Vietnam, Nicaragua…).
Prolifération nucléaire. Terrorisme mondial. Lorsque le 11 septembre a
introduit un nouveau siècle, il a apparemment prolongé les tragédies du
20e. Cette focalisation sur les courants forts et destructeurs au XXe
siècle – via des historiens réfléchis et des médias de masse – a abouti
à un désespoir généralisé, une croyance en l’agressivité inhérente à
l’humanité.
Cependant, les événements destructeurs ne sont pas toute l'histoire de
ce siècle. La communauté bahá’íe considère l’histoire comme un double
processus d’évolution sociale humaine. Selon la Maison universelle de
justice, son autorité dirigeante centrale, les deux processus servent à
unir la famille humaine :
« L'humanité dans son ensemble est au sein d'une
transition sans précédent ... [et nous] voyons dans les changements
révolutionnaires qui se produisent dans chaque sphère de la vie
l'interaction de deux processus fondamentaux. L'un est de nature
destructrice, tandis que l'autre est intégratif…. Le fonctionnement de
l'ancien… très dévastateur dans [ses] effets… a tendance à balayer les
barrières qui bloquent le progrès de l'humanité, ouvrant de l'espace
pour… de nouvelles opportunités pour la coopération et la
collaboration.
»
Jochumsdottir a mis son public au défi d'examiner attentivement la
relation nuancée entre les processus de désintégration et d'intégration
du XXe siècle et de voir l'ouverture de nouveaux horizons pour
l'humanité. L'émancipation des femmes, par
exemple, a été un voyage de 500 ans qui s'est considérablement accéléré
au cours des cent dernières années. De plus, la libération de
continents entiers du joug du colonialisme, bien que turbulente, a vu
d'énormes populations prendre en charge leur propre destin.
En 1912, ‘Abdu’l-Bahá, fils de Bahá’u’lláh, le fondateur de la foi
bahá’íe, a énuméré sept aspects du progrès menant à l’unification
éventuelle et inévitable de l’humanité. Le Dr Jochumsdottir a utilisé
ces « bougies d'unité » pour informer une deuxième tournée à travers le
siècle, soulignant cette fois ses réalisations intégratives.
L’unité de la pensée dans les entreprises
mondiales.
Les années 1900 ont commencé par des progrès rapides vers le droit de
vote des femmes. Des femmes se sont rassemblées en Europe pendant et
après la Grande Guerre, exigeant la paix puis un traité de paix de
Paris plus juste. La création de la Société des Nations en 1919 a
ensuite mené à une Organisation des Nations Unies plus robuste en 1945,
et plus tard à la formation de l'Union africaine, de l'Organisation des
États américains et d'autres coalitions multinationales.
L’unité de pensée dans les entreprises mondiales.
Rares étaient ceux qui avaient compris ce concept en 1912, mais les
déclarations des Nations Unies sur les droits de l’homme (1948) et du
millénaire (2000) étaient profondément visionnaires. Nous avons vu de
grands progrès dans l’éducation universelle, la réduction de la
pauvreté, l’espérance de vie et la conscience environnementale, des
choses à peine imaginables en 1900.
L’unité dans la liberté.
L'émancipation des
femmes et l'effondrement du colonialisme démontrent l'éclat toujours
plus fort de cette « bougie ».
L’unité des religions. Le
Parlement mondial
des religions et d'autres mouvements interconfessionnels se sont
développés. Aujourd'hui, le sectarisme religieux est régulièrement
condamné et les points communs entre les religions sont bien connus et
célébrés.
L’unité des nations. «
‘Abdu’l-Bahá a prédit
qu’il serait « solidement établi » au XXe siècle ; les pandémies, les
catastrophes et le changement climatique renforcent sa nécessité.
L’unité des races. Les gens
instruits et
réfléchis approuvent ceci presque universellement, et les théories de
la supériorité raciale ont été sapées.
L’unité des langues. Ce
formidable outil, la
prescription de Baha’u’lláh d’une langue auxiliaire universelle,
continue d’évoluer.
Pour Jochumsdottir, ces lumières d'unité guident une recherche mature
et progressive de tous les bénéfices de la solidarité humaine.
L'humanité doit adopter collectivement un ensemble différent de normes,
et elle l'est progressivement. Dans les seules années 90, des
conférences mondiales ont porté sur l'éducation universelle,
l'alimentation et la nutrition, le bien-être des enfants,
l'environnement, les droits de l'homme, la croissance démographique, la
condition des femmes et le développement durable. « Nous avons subi une
transformation complète depuis le jubilé de la reine Victoria. Le 20e
siècle nous a permis de voir l'unité essentielle de l'humanité », a
conclu Jochumsdottir. C'est pourquoi c'est le siècle de la lumière qui
marque un tournant dans la fortune du genre humain. Bahá’u’lláh a
prédit il y a un siècle et demi que « La paix et la
tranquillité véritables ne se réaliseront que lorsque chaque âme sera
devenue la bien-aimée de toute l'humanité. »
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